El Instituto de Arte Contemporáneo. La promoción artística del arte contemporáneo y su impacto en el medio cultural limeño 1955-1972

Analiza el papel del Instituto de Arte Contemporáneo en la promoción artística del arte contemporáneo y su impacto en el medio cultural limeño entre los años de 1955 y 1972. La actividad diversa y sostenida del IAC repercutió positivamente en la escena cultural limeña durante el contexto de estudio al formar un público, motivar la reflexión crítica y propiciar el coleccionismo de tendencias internacionales y, por último, pero no menos importante, aproximar al artista local al trabajo de reconocidos creadores de la historia del arte contemporáneo del siglo XX.Perú. Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Vicerrectorado de Investigación y Posgrado. Proyectos de Investigación con Financiamiento para Grupos de Investigación. 2020 - 01686-R-2

La ampliación del cuerpo electoral: ciudadanía, sufragio femenino y experiencia parlamentaria 1956-1962

Estudiar el tema de la ampliación del cuerpo electoral es importante porque contribuye al conocimiento de la evolución de la democracia en los estados modernos. A lo largo de la historia republicana de los países de América Latina, el cuerpo electoral ha estado condicionado por criterios tales comoraza, propiedad, renta, profesión, cultura, sexo, vecindad y mayoría de edad

Historia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en la Ciudad de Cajamarca, años 1930-2017

La Iglesia Adventista del Séptimo Día (IASD) de la ciudad de Cajamarca pertenece a la Asociación Nor Pacífico del Perú (ANoP), con sede en la ciudad de Trujillo. En Cajamarca actúa, en lo que administrativamente se llaman “distritos misioneros”. Así, hay ocho distritos con una cantidad de 10,023 miembros registrados en los libros de feligresía, asimismo cuenta con una institución educativa escolar que tiene los niveles de inicial y primaria. Sin embargo, aunque se cuenta con unos documentos de la iglesia, no se ha encontrado un trabajo que describa la historia del establecimiento y organización de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en la ciudad de Cajamarca. vii Propósito El propósito de esta investigación es tratar de reconstruir la historia del establecimiento y organización de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en la ciudad de Cajamarca desde sus inicios hasta su organización entre los años 1930 y 2017. Metodología El presente estudio es histórico documental, se utilizó fuentes primarias y secundarias como: las actas de la Unión Peruana del Norte, Unión Peruana del Sur y la Asociación Nor Pacífico del Perú. También se utilizaron las diferentes fuentes secundarias existentes que detallaron sobre el tema. La investigación se desarrolló de la siguiente manera: Se buscó en la página “www.adventistarchives.org” para conocer la información existente a nivel mundial. Luego se revisaron las actas de la Unión Incaica existentes en la Unión Peruana del Norte y Unión Peruana del Sur juntamente con los archivos de la Asociación Nor Pacifico del Perú. Se consultaron los archivos de las Iglesias y finalmente se concretaron entrevistas a algunos personajes importantes que formaron parte directa e indirecta de la historia de la iglesia adventista en la ciudad de Cajamarca. Conclusiones Desde que la Palabra de Dios llegó a la ciudad de Cajamarca hasta hoy han pasado 87 años, se puede afirmar con certeza que todos los pioneros y grandes hombres de Dios son recordados hasta hoy y lo serán por muchos años más ya que fueron grandes predicadores que sin tener mucha educación, creyeron en que hay una esperanza para este mundo (Rom 10:14-15). Gracias a estos hombres hoy la ciudad de Cajamarca conoce viii quiénes son los adventistas, saben que día se guarda, las autoridades actuales conocen de nuestra iglesia e incluso muchas autoridades son miembros de la IASD. En la actualidad, la ciudad de Cajamarca cuenta con 8 distritos misioneros, 54 iglesias y 80 grupos organizados y con 10,023 miembros de iglesia, además cuenta con una institución educativa nivel inicial y primario. Uno de los sueños de la hermandad cajamarquina es que Cajamarca sea sede de una Misión. Este sueño dentro de poco se hará realidad, porque el crecimiento de la iglesia así lo requiere ya.TesisLIMAEscuela de Posgrado Unidad de Posgrado en TeologíaInvestigación bíblica-históric

Destrucción y reinvención de la plaza de Armas. Estilo neocolonial y modernización urbana en Lima, 1924-1954

Esta tesis se enfoca en un episodio descuidado de la historia de la arquitectura peruana: la remodelación neocolonial de la Plaza de Armas de Lima, que tuvo lugar durante la década de 1940. Tal descuido no es casual, sino que se engarza en la imagen negativa que desde la segunda mitad del siglo XX se sostiene sobre el neocolonial como estilo y sobre la plaza como espacio público. El presente trabajo complejiza dicha imagen, a partir del estudio de los diseños y discursos que dieron sentido a la remodelación, así como de las percepciones sobre arquitectura y urbanismo que se encuentran expresadas en la prensa y caricaturas de la época. Cuando fue imaginada por primera vez en 1924 por Emilio Harth-terré, la remodelación conjugó las retóricas de modernización urbana y estilo nacional. Esto le confirió credibilidad entre el gremio de arquitectos e intelectuales, pese a que implicaba la destrucción de los portales coloniales de la plaza. El proyecto fue replanteado en 1939 con la colaboración de José Álvarez Calderón, y fue ejecutado entre 1940 y 1952. Hacia 1947, la credibilidad del proyecto fue mellada por la consolidación del concepto de “patrimonio” y por el ataque directo a la Agrupación Espacio, que buscaba consolidar el lugar del funcionalismo arquitectónico. A la vez que el neocolonial perdió credibilidad como estilo, nuevos espacios públicos se consolidaron fuera del centro tradicional de Lima. Se consolidó entonces una imagen negativa de la plaza y del neocolonial que hizo eco en la historiografía posterior.Tesi

Revistas culturales fundacionales del Perú de entresiglos (XIX — XX)

INHALT: Introducción. Retrospectivas hemerográficas para una celebración; Ofelia HUAMANCHUMO DE LA CUBA: Acercamiento metodológico al estudio de las revistas culturales del Perú de entresiglos (XIX–XX); Giovanna MINARDI: La Bella Limeña (1872) y los inicios de la prensa femenina; Mónica CÁRDENAS MORENO: El proyecto modernizador de Clorinda Matto de Turner en la dirección de El Perú Ilustrado (1889–1891); Yasmín LÓPEZ LENCI: Cuzco reinventado entre ruinas y letras: las revistas culturales en la encrucijada moderna (1900–1920); Alonso RABÍ DO CARMO: La experiencia fundadora de Colónida (1916); Carlos ARRIZABALAGA: 'La protervia' y Mercurio Peruano: una correspondencia inédita (1919); Luis VERES: El indigenismo de la revista Amauta (1926–1930) y la imagen: una cultura de protesta; Juan GONZÁLEZ SOTO: El poema «Film de los paisajes», de Carlos Oquendo de Amat, en Boletín Titikaka (1929)

Puesta en marcha de nuevo modelo periodístico del diario Ojo (2000-2006)

El documento digital no refiere asesorEl objetivo del presente trabajo es el reposicionamiento total de OJO y optimización de los recursos económicos y periodísticos de Empresa Periodística Nacional S. A. (editora de los diarios OJO, Correo, AJA y El Bocón).Trabajo de suficiencia profesiona

La revista Di y la imagen de la clase aristocrática trujillana durante la década del 60

La presente investigación se centra en demostrar cómo el contenido periodístico de la revista Di expresó la imagen aristocrática de la sociedad trujillana en la década del 60, basada en las creencias religiosas, en la valoración de la cultura extranjera y en el exclusivismo de las festividades de la ciudad de Trujillo. El análisis de la publicación se justifica ante la necesidad de enriquecer el estudio de medios de comunicación regionales que en su época fueron voceros de la realidad socioeconómica, histórica y cultural de su espacio inmediato. El objeto de análisis se constituye por 39 artículos periodísticos publicados entre los años 1961 y 1973, en 22 revistas, de un total de 58 ediciones. El aporte del trabajo, desde el aspecto metodológico, es la creación de fichas de análisis de contenido para el estudio de textos periodísticos. Primero se organizaron los artículos tomando en cuenta los elementos básicos del género periodístico. Posteriormente, los artículos se analizaron bajo un listado de categorías relacionadas con la imagen de la clase aristocrática. La investigación muestra que en las secciones “Personajes de portada”, “Festividades y tradiciones” y “Sociales” se advierte mayor presencia de la sociedad acomodada de Trujillo. Las tres están entrelazadas debido a que el grupo que organizaba dirigía y ejecutaba los eventos era el mismo, perteneciente a la clase adinerada de la ciudad. Finalmente, la revista Di muestra que los tres temas recurrentes, creencias religiosas, valoración de la cultura extranjera y el exclusivismo de las festividades, predominan en el discurso de las jóvenes entrevistadas, representantes del nivel social alto.This research focuses on demonstrating how the journalistic content of Di magazine expressed the aristocratic image of Trujillo's society in the 60s, which was based on religious beliefs, appreciation of foreign culture and exclusivism of the festivities of Trujillo City. The analysis of the publication is justified by the need to enrich the study of the regional media, which in those times were spokespeople of the socioeconomic, historical and cultural reality of their immediate space. The object of analysis is made up of 39 journalistic articles published between 1961 and 1973, in 22 journals, out of a total of 58 issues. The contribution of the research work, from a methodological point of view, is the creation of content analysis sheets for the study of journalistic texts. First, the articles were organized considering the basic elements of the journalistic genre. Subsequently, the articles were analyzed according to a list of categories related to the image of the aristocratic class. The investigation shows that in the sections "Cover characters", "Festivities and traditions" and "Socials", there is a greater presence of the affluent society of Trujillo. The three are intertwined due to the fact that the group that organized, directed and carried out the events was the same one belonging to the wealthy class of the city. Finally, Di magazine shows that the three recurrent topics, religious beliefs, appreciation of foreign culture and exclusivism of the festivities, predominate in the discourse of the interviewed young women, who were representatives of the high social level.Tesi

ANDINA: Caracterización y trayectoria de la agencia estatal de noticias del Perú

La temática sobre los medios de comunicación se ha configurado desde hace varias décadas en un ámbito de estudio y debate permanente, y más aún, si se trata de las características y orientaciones editoriales de los medios del Estado. La inestabilidad política, con seis presidentes de la República distintos entre 2018 y 2023, ponen sobre el tapete este asunto, ya que la línea editorial basada en la equidad, transparencia y pluralidad, puede variar por decisiones gubernamentales. La presente investigación tiene por objetivo caracterizar a la Agencia Andina a partir de su origen y trayectoria e identificar las principales continuidades y cambios experimentados desde su creación, que la han convertido en un referente informativo en el Perú y el exterior. La agencia, a lo largo de sus más de cuatro décadas de existencia, presenta cronologías en su evolución relacionadas a lo periodístico, lo tecnológico, lo administrativo e inclusive lo político; que la han llevado a convertirse un medio de comunicación multiplataforma. Este estudio, nos ayuda entender como Andina, luego de su recorrido histórico, es un medio de comunicación mixto, es decir, que transita entre lo estatal y lo público; de forma tal que, tras su relanzamiento en 2003, es hoy una agencia creíble, fuente informativa y de consulta para otros medios y la sociedad.The issue of media outlets has become a topic of permanent study and debate for several decades, and even more so when it comes to the characteristics and editorial orientation of the State media. Political instability in Peru, with it seeing six different Presidents of the Republic between 2018 and 2023, puts this matter on the table, since the editorial line based on fairness, transparency, and plurality may vary due to government decisions. The aim of this research is to define Andina News Agency by its origin and trajectory and to identify the main continuities and changes experienced since its creation, which have made it an information reference source in Peru and abroad. With more than four decades of existence, this news agency has compiled a chronology of its journalistic, technological, administrative and even political evolution, which has turned it into a multiplatform media outlet. This study helps us understand how Andina, over the course of its history, has become a mixed media outlet, that is, it interacts between the state and public spheres; in such a way that, after its relaunch in 2003, it is currently considered a reliable news agency a source of information and consultation for other media and and the society

La aplicación de la integración plástica por Adolfo Winternitz en la Parroquia Santa Rosa de Lima de Lince: hacia un paradigma de arte peruano preconciliar 1950 - 1964

La presente investigación analiza la aplicación de la Integración Plástica en el arte sacro en la parroquia Santa Rosa de Lima de Lince (1954 – 1964), proponiendo a la obra como una presencia paradigmática en el arte peruano, debido, primordialmente, a que se trata de una obra concebida en un trabajo conjunto entre el arquitecto Ricardo Sarria y los artistas Adolfo Winternitz y Joaquín Roca Rey, con la cualidad de ser un proyecto colaborativo en el que la arquitectura y las artes plásticas intervinieron equilibradamente desde el inicio de la conceptualización del futuro templo. Se presenta una visión analítica, que parte del surgimiento de las ideologías contemporáneas que dieron origen a la teoría de la integración del arte y a las consideraciones del artista plástico Adolfo Winternitz respecto formas y niveles de aplicación de la integración. Al encontrarse la obra de arte en los campos del arte sacro, se plantea, además, las consideraciones de la Iglesia católica del tiempo preconciliar, y su visión frente al arte contemporáneo. El objetivo de la presente investigación es demostrar el valor artístico que tiene la aplicación total de la integración de las artes, y verificar si la aplicación total de la integración, genera efectos de mayor intensidad en el espectador en su experiencia frente al espacio sacro de la Iglesia Santa Rosa de Lima de Lince